艺术热搜陈晓峰真假陈丹青

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经济大萧条,恰恰是“内战”的绝佳焦点,更是各路过冬可能用不掉多余荷尔蒙“演员”倍出的时间节点。人们在焦虑的现实面里,希望看到一种“可燃物质”被迅速点燃,然后成议题,上“热搜”。陈丹青就是这种被美院王教授突然一把火点燃的“可燃物质”。

在这场我认为无关乎学术的争论当中,除了唯一不可调和的是文化界的“焦虑”与撕裂感重重,一切都是可以调和的。在当前这种粗粝的文化界面里,不是火药味的问题,而是实际上都给对方互相褪去了社会面具的机会,因此彼此都很容易看到了对方的粗糙,不相信,只不过王教授眼里只有陈丹青,而陈丹青眼里只有自己。这大概就是抵达社会文化怨气模式的真相所在。

我们的文化消费习性里是绝对不允许双方把真实的一面暴露出来。可以看的出来,陈丹青真的是不愿意辩解的,同样可以看出来,王教授是真的想把自己所谓高于陈丹青的一面给布道出来。对于陈丹青而言,他有权力躲避在自己营造的“退步”磁场里。对于王教授而言,争辩之后,进入中国的艺术史也算是值得冒险的一种成功学计算。

中年偏于老年男人的病态社会,除了精致,计算,还有丝丝的不甘。如果说陈丹青是前者,王教授就是那个还有不甘的一例。但是王教授不甘的背后是他油腻腻的文字。而陈丹青为人诟病的则是,他那些白开水似的写生,虽然不腻,但是超出了名利光环之外周边人群对陈丹青的期待。

但是,文化“功夫”不是这样比试的,也不是这样能够就如王教授高调宣布已方胜利,连到把绘画站起来等就像男女山盟海誓那样简单的誓言一样树立起来,这是什么样的时代,还有这样绝对化的麻木乐观?

一切曾经把陈丹青偶像化的,我觉得都是自己的性格,以及文化态度选择的结果。因为消费文化当中把陈丹青作为一个文化英雄来包装,这是一个消费社会温软的陷阱,有人需要在陷阱里睡着,甚至依赖陈丹青这种文化功能来给自己的心灵SPA,我觉得这是自己文化智商的问题。

规律也一再昭示:如何被包装成神话,就离如何被从神坛上拉下,打碎就有多近。过去偶像都是被打碎的,现在都是自己弄碎的,比如,陈丹青的退步,就是自我解构,但是显然王教授是不愿意陈丹青这样的退步,在他看来,大概这就是继续自我造神。

但是陈丹青的粉丝是不需要清醒的,他们需要陈丹青好好的就可以了。

被塑造的陈丹青,和真心追求退步的陈丹青两者之间是分裂的世界。这就是真相的距离。

被内火攻心的王教授,和真心追求真相的王教授两者之间同样是分裂的世界。这也是真相的距离。

还是那句老话:中老年男人的世界,没有一个是活得容易的,无论你成名的,还是没有成名的。

陈丹青本质上也不是一个可耻可恨的“贼”,他并没有偷盗你什么。如果你非得在陈丹青的梦里,找到了正能量,找到解气,找到了文化之根,民国之魂,也至多代表你还有那么都天真和可爱。你至少连整个社会都不相信了,还有一个陈丹青可以相信。

王教授要争辩的议题,前10年还有点普世的意义,但是现在绝对不是治疗“陈丹青”个人的社会病最好的时间。你选择了社会现实发生面最坏的一面,却挖掘与对碰一个不想争辩,只想保留传统名利场格局的老名人,老公共知识分子。

在当前这样混乱不堪的文化价值秩序里,王教授面对的陈丹青,不是王教授所需要的那个“陈丹青”。这点大致是王教授不愿意承认和承担的前提。

你选择的是话题,不是真正的硬骨头,王教授希望有此觉悟。因为我一直坚信,批判使人退步。

有些来自社会批评力的帐就不要再算在陈丹青个人头上了,可能你会心平气和一些,这场真实度还原还比较高的论战会更好看。本来也应该把勇气可嘉的奖状颁发给你,但是实在被你的结论,气得达芬奇都要起来哭笑不已。

论战需要社会环境。这是一个文化退步重重,能见度极低的社会界面,我不知道多少人关心论战当中的这个生态,而这也是陈丹青和王华祥之争给我留下最大的思考空间。我的意思是,如果不从这里展开思考,可能我们把论战点看得过于单一。

即便陈丹青与当代艺术界而言,已经退了不只一步,但是作为文化符号的陈丹青,又被再次消费,从展览又被还魂回艺术圈,再次显示了社会现实文化复杂而又多变的本来面目。有些伤,不是王教授冲动触发所能治愈的。

艺术圈的伤是江湖的伤。陈丹青的退步之展,本质上是寻找治疗自己绘画上的伤,只不过被同样受过伤的王教授猛的一把拎出来,以为文化结构变化又有了新的变化可能,但是冷静下来想想,陈丹青还是那个陈丹青,王教授还是那个王教授。

陈丹青的病,王教授还真没有那个“药”。谁都有病,但是谁都不是对方的医生。

陈丹青的个展因为自我调侃的“退步”,实际上是陈丹青真性情的一面,这里面,躲藏着一个“真陈丹青”,但是很多人是无法接受这一面,自我妥协化的“真陈丹青”。这也大概就是我们文化尴尬的内在处境之一。

我们很难去感应,以及给予一个“真陈丹青”浮出水面的时间,以及偶像坍塌的过程,更难估值一个“真陈丹青”回归的重要性。但我们的人性当中,就这么没有人性。

而王教授挑起话题所对应的是陈丹青,是被放大功能的那个“假陈丹青”,显然,王教授还不是“孙悟空”,要识别真假“陈丹青”,可能还需要一些画外的功力,素描,写实,倡导一些新教学的套路,都不是问题的重点。

可谁又理解这场源自美术圈的口水战呢?文艺病是最轻的社会病,但是又是关联最终的病症。或者我们还可以这么思考,陈丹青有多退步,社会的伤就有多重?而王教授骂得越狠,社会的病就越重?

唯一可以确定的是,陈丹青的画只是名人效应,至于是不是什么当代艺术,人家自己都没有什么奢求,只是我们的画廊,机构,策展人都要拿这些要素凑合起来,也难怪可以理解有自我痛点以及狂夸自己上身的王教授老羞成怒。

假设一步,王教授可以换一种方式批判呢?比如,这时候更需要反过来,“安慰”一下陈丹青,是不是更有意思?自撸而勿撸其他人,可能这场戏会更好看吧。因为,当前现实真的太残酷了。

不过,事在人为,王教授变成“网红”了,也算是一种陈丹青式的“退步”,让更多有需要的人进化一步。

文化圈从来是熙熙攘攘,彼此看不起彼此。

但是,无尽可悲的是面对社会问题都是同一个问题。

活在当下文化现实焦虑的人们,将更加焦虑。

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