今日中国画家人手一架照相机，
加上一大堆画册与杂志。
照相机加画册，
是我们视觉经验的全部来源。
这一思考的支撑点，
其实并不是绘画，
一个画家不会写生是非常危险的。
——陈丹青
节选以下
Q：香港商报新媒体
A：陈丹青、崔灿灿
Q：您绘画的题材也是一直在顺应时代吗？
陈丹青：倒也没有，我一点也没有想要顺应这个时代，我从来不认为我在这个时代中，没关系的，碰上了就画。
Q：您刚才说自己并不是这个时代中的人，这句话怎么理解？
陈丹青：首先我不会上网，我已经不是这个时代的人了，我也不是一个当代艺术家，最时髦的就是当代，我一点也不想变成一个当代艺术家，首先画画就是一件出局的事情。我开心得不得了，就是这样。
Q：您一直在画家和作家这两个身份之间切换，您认为绘画和写作这两种表达方式有何不同？
陈丹青：一个在画布上，一个在电脑上，呵呵。我不是画家，我也不是作家，人当了[家]就走到末路了已经。
Q：那应该是怎么样来介绍您呢？
陈丹青：这个人叫陈丹青，我有个名字就可以了，我觉得这种地方还是英文好，writer、painter，painter就是弄油漆的人。
Q：您之前批判中国的美术教育，现在有改变吗？
陈丹青：有过之无不及，不光是艺术教学，整个是荒谬的。包括我的批评也是荒谬的，全部是荒谬的，一点用也没有，太傻了，什么都不能改变。
Q：可是也不能停止批评是吗？
陈丹青：不可以批评了现在，乖了嘛，装孙子一样，画这样的画（手指作品）。
Q：您对香港的艺术环境了解吗？
陈丹青：几乎不了解，我对北京的艺术环境也不了解，我对什么都不太了解，因为没有兴趣了解，老了，哪有时间可以大街小巷去转，赶紧自己画画，时间不多了。
Q：您在《局部》里展现的视角很独特。
陈丹青：我不知道我的视角独特不独特，但我在做一件事情，我避开所有已经被谈论过的事情，或者过度谈论的事情，我找还没有太被谈论或者注意的画或事情。
王希孟《千里江山图》局部
Q：现在的年轻人都不喜欢寻找问题，只喜欢答案，您怎么看？
陈丹青：因为年轻人正在问题中嘛，所以他非常想找答案，找个男人啊，找个人结婚啊，找个工作啊，这都是结论嘛，年轻人是应该找结论。
Q：您现在最大的问题是什么？
陈丹青：我现在最大的问题啊，我最大的问题就是我不知道问题在哪里，嘿嘿嘿嘿嘿。
Q：很多人觉得现在这个时代的问题太多了，反而答案比较紧缺。
陈丹青：但你得相信这个答案，我不相信任何答案，答案比问题严重的多，有时候答案就是问题，你给我一个答案，我才不要那个答案，太多问题了。
Q：对于年轻人的[丧]，您有感觉到吗？
陈丹青：好像有的，他们都这样告诉我，一个是正常的，所有年轻人其实都很丧，我们年轻时候丧得一塌糊涂，不是丧是绝望，根本就是绝望，就在一个农村里面。
Q：那种方式比现在就更加绝望吗？
陈丹青：当然绝望，我们以为一辈子就在那里当农民了，但是我越来越明白现在的年轻人在丧什么，我想想那我不如还是去当知青。因为他丧的东西太具体了，就是我这一个月、一个月的要拿到什么时候，我什么时候能有一个小角落是我买的，什么时候讨得起老婆，这些是很绝望，那比当知青还要绝望，我越来越明白他们。
Q：您认为有什么办法可以改变这一状态？
陈丹青：几乎没有办法，有办法的只针对个人，就是自强，哪一个人能够自强，能够真的去奋斗，他就会有希望，对整体来说没有用的。
布法马可《地狱》局部，—年，现藏于意大利比萨圣墓园。
Q：这个和知青年代的丧也是一样的，那个时候也是自强才可以解决。
陈丹青：不，我们那个时候的丧，它有一个奇迹般的解决，就一旦文革结束，所有人都回来了。那现在不是这样，现在问题要比那复杂得多，我们现在才明白，当初知青下乡也是就业问题，国家还没有这么强大到安排这么多小孩长大，那就到农村去。
崔灿灿：现在的丧多了一个消费的诱惑。
陈丹青：太多了，不光是消费，是一切的一切（巨变）。
我到乌镇去，路上会经过广告牌，有一个广告牌我看了非常气愤，是桐乡一个最好的购物中心，类似像太古轩，上头很简单几个字，一个女孩的照片，”爱我，带我去太古轩。“我操，这个价值观太可怕了，那穷的男孩怎么办啊，我请你吃顿饭的钱都没有，你还要让我带你去太古轩，这个价值观，这个人应该判刑。
这种价值观比我们革命年代的混账口号要混账十倍，他妈的太讨厌了。它让女孩真的相信这件事，你爱我，你帮我买个房子，这太可怕了。
Q：对于您身上的标签您怎么看？
陈丹青：人喜欢给人戴帽子，我爹是右派，戴了二十年的帽子，好不容易摘掉了，摘掉以后还说他是摘帽右派，还是这样。现在没有帽子了，然后别的帽子朝我戴过来——公共知识分子、画家、作家……这都是帽子，我干嘛要一天到晚带个帽子啊。
Q：您鼓励把艺术作为职业吗？
陈丹青：我没有什么资格鼓励或者不鼓励，就是人总想逃避嘛，我终于活到可以不被迫做一些事情，那也差不多要到50岁以后才能做到，此前很多事情都是被迫的，比方有些画必须卖掉，我并不喜欢这张画，太多事情了。
你要为家负责，你要为一部分朋友负责，种种种种，还有你经常钱不够用。到老了终于慢慢摆脱这些，还没有完全摆脱，但好多了。
Q：认同艺术和资本的关系吗？
陈丹青：这不是认同和不认同的关系，它是现实，这是第一，你也改变不了，而且你也是这现实的一部分，而且还是受益者，我卖的可能没这么贵，但是我因为卖画，我活下来了，而且活得还蛮好，你得感谢这个。我们是既得利益者，你得说实话，这个利益有多有少是另外一回事，但是我已经比很多很多我的同辈要好多了。
这很不公平，我的老师辈里有一个叫董希文，董希文先生是我祖父辈的画家，我的老师都是董希文的学生，可是你去看看市场上有没有董希文，根本没有，为什么？它不能拿出来，它拿出来根本卖不过我们这代人，我又卖不过我下面这代人，这是荒谬的，可是它已经变成这样了，我非常为董希文抱不平，但我从来不会为我抱不平，我已经很幸运了。
梵高、塞尚更不用说了，他们生前从来没有享受过我们（的待遇），一直到死都没有过，我们已经比塞尚、梵高幸运不知多少了，你还不满足啊，还要怎么样。
梵高《路边小屋和修剪过的柳树》
（SmallHouseonaRoadwithPollardWillows），年
梵高《缝衣服的妇人》（WomanSewing）
年，现藏于荷兰克勒勒—米勒博物馆
Q：有没有想要控诉这个时代？
陈丹青：这时代肯定有很多问题，如果让我说，我可以说一大堆。但是你别弄错你自己，你得把自己摆清楚。我不是一个失业者，或者一个loser在这个社会里面，挺好了。
我如果要说什么，就像清华那个事情，我是为年轻人在说，不是为我在说，让我非常非常生气而且受伤。但我自己的事情不会让我生气，有什么好生气的，你还要怎么样？
Q：对于追求艺术的年轻人有什么寄语？
陈丹青：没有什么寄语，他要是真喜欢就让他去追求，如果幸运你会成功，会养活自己，但对大部分学艺术的人来说，我永远跟年轻人说，赶紧挣钱，赶紧结婚，赶紧立足，先做好这个，其他慢慢再说。艺术是一辈子的事情，谁知道你能做得有多好，先养活自己。
Q：您未来有什么计划？
陈丹青：没有什么计划，老年人没有什么未来，老年人的未来就是殡仪馆。
Q：您才60多岁，联合国认定您是中年人，为什么老说自己是老年人呢。
陈丹青：这都是骗人的话，什么”人生70才开始“，人要想很多话让自己高兴起来，但是等你到了我这个年纪，你知道你站一会就想找地方坐了，这很正常，一会儿你又要撒尿了，非常具体的事情。我不是在矫情说我岁数大了，还有比我更大的人。
Q：现在鸡汤也是不分年龄段了，适合各个年龄层的鸡汤都有。
陈丹青：联合国自己都没什么未来。联合国形同虚设，苦死了他们，什么想做的事情都做不到。
陈丹青脱口秀讲述18岁的天才之作：千里江山图
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设计与哲学
