专访
著名诗人画家杨键
《足音》
用慈悲与智慧寻找
?你画出了混沌的画面：黑洞，紊乱，爆炸点……全国人民只剩下一双鞋，然后逃。——陈丹青
只有本性不被遮蔽，才会有崭新的汉语。崭新的汉语需要慈悲与智慧去润泽，这是这几十年以来汉语里失去的最重要的品质。
20世纪的现代性进程，对中国文化有着灾难性的影响。激进的现代化，比如革命和建设，对中国人固有灵性全面摧残与遮没，这造成了人与人、人与社会自然之间的瓦解，文人士子笔不离手、诗书画并存于案头的生活方式，从梅兰竹菊中闲咏、自美中积累起来的笔墨功夫，丧失了自然而然存在的基础。古典岌岌可危！杨键试图对传统下的固有程式、图式、笔墨进行延续，来解决当今的文化危机。他从零开始思考，然后重建这个古老画种的存在方式，他的画，拒绝承担现代性。
杨键画了一双孤零零的鞋。他把鞋当成行旅图画，目的就在于通过鞋建立和心灵的关系，他的鞋，是山水、梅兰竹菊、花鸟虫鱼之外的寻山访道的新的语言。
杨键的鞋有两种画法。一种鞋子是垂直的，下面没有泥土，跟南宋画家郑思肖的兰花一样，底下没有根，表示和“山水”的关系中断了——大地、故乡，离我们越来越远。
杨健认为中国的文明其实是道法自然的文明，它要跟山水之间发生关系，通过山水来纠正自己的人生，进入一个自然、一个大道，跟内心之间发生关联。这就是“寻山访道”，这个道就是回归到内心中去。因此杨键的另一种鞋是相背而立的。垂直的鞋是向外的寻找，相背而立的鞋是向内的寻找。
杨键觉得整个世界都是向外的一个存在，现实的故乡再难寻找，本性就是故乡，归处就是本性。
杨键，安徽马鞍山人，著名诗人、独立画家，年在南京艺事后素美术馆举办首次水墨个展，年在北京今日美术馆举办大型水墨个展，年在深圳关山月美术馆举办《冷山水》个展，同年参加上海新水墨艺术大展，年参加“虚薄之境——对画：山水与风景”展、峨眉当代艺术论坛“黑白进化论”展、第二届南京国际美展水墨主题展等国内大型艺术联展，年在虞山当代美术馆举办杨键与关晶晶双个展，其作品被国内重要美术馆及个人收藏。出版诗集有《暮晚》、《古桥头》、《哭庙》等著作，其中的《暮晚》一书被南方都市报评为“全国十大好书”之一；曾获首届刘丽安诗歌奖、全国十大新锐诗人奖、第六届华语文学传媒大奖年度诗人奖等国内重量级诗歌奖项，年杨键作品国际学术研讨会在常熟举办。
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撰文：点染
编辑：蒙大
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