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大鹏展翅雄风飏正气扶

振翼羽怒而飞迎狂风骤雨

雷霆万钧搅起千里尘沙

奔飙长驱烟蒙蔽日

摇撼五岳昆仑激荡江河沧海

威震五洲气盖乾坤搏云破电

斗转天动纵横磅礴

迅征太空挽彩虹映日月

一飞冲霄汉扶摇直上九万里

神应也

中国文化的起源与发展，是人与自然的心物相融，天人合一的宇宙观，从物质向精神转化的创造与应用。华夏民族文化中的鹰形象，可追溯至原始社会的图腾崇拜，鹰是神的化身。在历经数千年的宗教意识中，鹰被蒙上了神秘的色彩，奉为神鸟、天鸟、神鹰。

古典文学、诗歌常用大鹏和鹰艺术形象的磅礴气势，雄伟壮美的境界来比喻非凡心志，博大胸襟和无畏气概。

把天地日月、嵩岳高山、沧海百川、雄鹰之搏击，乔松古柏之岁寒磊落恰与物我相谐的精神方式，不卑不亢的阳刚气节相照映，来完善自我人格，以及传达精神象征意义。

《逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里；去以六月息者也。”用浪漫主义手法塑造鹰的理想化身——大鹏。庄子以大鹏的壮伟、博大、神勇作对照，人的意志和精神得以遨游无极，气概豪迈，雄伟崇高，反衬出对理想、自由人生的追求

人的意志融于自然，自然也就是人的意识反映。鹰的雄强威严，器宇轩昂和阳刚大气，是最具感染力的精神要素之一，在美学中是高贵与壮美的象征。有史以来，为一直崇尚自然天地，崇高生命永恒与超凡力量的中国人代代追求。

《鹰掠九天》

雪爪星眸世所稀摩天专待振毛衣

虞人莫谩张罗网未肯平原浅草飞

石色青黑坚硬，平添阳刚之美和搏击长空的意志。雄鹰于山岩绝壁上振翅高飞，极具动势。利爪抓岩，眼神凌厉，身体紧绷，双翅舒展后摆，意欲俯冲猎物。尖利的爪和机警凌厉的鹰头刻画最为出彩，通过俏色工艺和立体圆雕手法，在材料颜色晕染之外用强劲技法勾勒鹰爪、鹰嘴尖利的质感和鹰眼凌厉的眼神，凸显雄鹰迅猛睿智、矫健雄强的气息。

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图文出自：汉家新石器

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