猫头鹰的喋喋不休任小颖连环梦画猜析

摘句:“为众人抱薪者,不可使其扼于风雪。为自由开路者,不可使其困于荆棘。”

“我最近客串贾樟柯导演电影里的一个小角色,没上过镜,有点小紧张。”

“演的是什么坏人啊?”

“哈哈哈哈哈!黑帮大哥!几个镜头而已,没有台词儿!搭廖凡的戏码儿。”

导演的观察力毕竟毒辣!阅人间无数,这山西老乡面目清癯,刀劈斧凿般粗砺淡定,呆若木鸡样儿的从容肃穆透着丝丝煞气,非但一言不发,连手脚比划儿都不肯来一下,”笃定金盆洗手放下屠刀立地成佛的狠主儿!艺术堪比信仰!且降服与生俱来的人性蛰伏,令其执刀笔力透纸背的折腾画面空间,发泄虚拟的无尽惆怅,世间从此多了一位孤独的刻画超现实主义行为的艺术家。

任小颖

年出生于山西大同

年毕业于山西大学艺术系绘画专业

上世纪八十年代与大同大张(张盛泉)朱雁光共同

创建山西现代艺术小组现任山西大同大学美术学院副教授

世纪烟云正在人为恐怖与天降灾难习以为常的当下翻滚!天地不仁以万物为刍狗!恐怖不断升级灾难不幸突发!围观是常态。色彩斑斓的悲剧在阳光下热气蒸腾无休止的上演而台下永远充斥着无耻的笑声唏嘘不已。

单调沉郁的符号带入它时代视觉记忆的痛楚深邃,整齐排列的累累白骨,死难者头发纠缠着的黑白灰焖声如雷!

有谁理的清屈辱的冤魂不散?

触目惊心达至容忍的极限,失去痛感了吗?

这真的与人心悲喜无关吗?

画者对人性泯灭之沉疴被彻底遗忘的悲啜,宿命般的真实无力却显现感受力虚拟的张狂。

艺术该如何探究人性的深渊去构造颤栗的混合梦魇,意欲熄灭致命的诡异思辨是趋向照亮解脱之路的微芒,不屈服不失去信念,执善意抵恶念持悲悯。

凭借艺术的想象力而获得面对现实的勇气吗?

拥抱长生永恒的烦恼菩提,离也不离无明无不明。

调侃戏谑麻木的愤懑不平却又无能为力的心力交瘁,嵌入历史的创伤质问当代的疤痕,渴望拯救渴望被拯救,拯救者与被拯救者喋喋不休着善恶的悖论无解,梦中是清醒的理智觉察?醒来是混沌的迷茫图穷。说给谁听秀给谁看?自言自语自说自画。

在自我人性与精神的合二为一与一分为二的轮回里踏步不停,把自我虚拟的形象作为可以任意戕害屠杀的载体无休止的逼问虐诘,没完没了。

混淆欲望与现实,化身旁观的猫头鹰宠禽瞪圆了一对儿明目张胆儿,试图发现揭露黑暗里的更加晦涩悲苦的世界,挖掘真实心理的底色本我吗?在逆向光明与风车作战吗?是否有罪孽卑鄙肮脏可耻猥亵的隐秘企图,该如何克制和净化得到救赎?

不断的在精神洁癖的囚室图腾里碰壁折腾自省疯狂,画中利刃无情的刺向自性心理的阴影儿猛踹心理命门,不顾脸面的挑战人性承受力的底线,阉割肉体的欲望邪念,心死如灰的涅磐在轮回的重生之河里泅游,想象的恳切满意PK虚妄的真实?

如何区分肉体与灵魂的高下争辩,灵魂裹挟着肉体在虚拟现实里行走自如,肉体的欲望如何获得阵阵满足,良心与意志力在起作用吗?有用处吗?恶念结善果?善意承恶实?好人的好,好吗?恶人的恶,恶吗?善恶本同体一悟。该如何同床异梦?为了尚存一丝悲悯的良心血性,任凭自我放逐在孤寂的边缘走向尽头。自陷于困兽的藩篱挣扎,密室囚心面壁问道的尴尬窘迫,昭然肉体与精神猥琐荒诞的冥想,鞭策肉身鲜血淋漓不疼不过瘾不刺激誓不罢休,屁股遍叉利刃,口中狂吐血龙,令人窒息溢出画面,画境极尽自虐虐它之能事却为何来?就为了召唤屈辱冤魂的痛楚感受猛然惊醒吗?

囚穴没有出路囚途未见同行,只有头上悬垂的一盏三尺明灯,反抗意识的暗夜不惜自囚自虐自残以明志。彰显艺术家精神的苦闷及对人之初众生性本恶的绝望,自己的肉体跟自己的灵魂较劲死磕,猫头鹰的目光是暗夜里探照灯的冷厉,在这无尽的暗世里旁观绝望的深渊,而被压制在生物链最底层的躯体永无抬头之日吗?拯救者到底在哪里?夜幕下焕发精神的幽灵搜救者,阳光下是睁着眼儿的盲神?自己才是自己的拯救者。地狱的天堂是人心!

嘲弄坐在麦克风前没有话语权的自己抑或有了话语权却哑然失语的荒谬。

失去视觉的痛苦获得的却是心中的光芒,看见与看不见哪个更幸福?

被同情者是同情者,灯泡与光明如何选择?

需要解脱吗?

盲人过独木桥自得其乐,瞧着的明眼人手心里捏了一把冷汗,哑巴吃饺子心里数数,对着麦克风放屁您这是吃饱了撑的吗?无语。

这是母牛!

任小颖先生是一位貌似朴素的超现实主义画家,然而他的艺术思考却烙印着八五美术新潮流行的西方美学对中国彼时艺术家观念造成的伤痕累累,一大批年轻艺术家因着对解放思想解放人性期盼民主的极度渴望,对那一时期艺术精神的荒漠上仅有的一少部分西方美学与哲学的甘霖深深膜拜,精神的饥渴导致深陷弗洛伊德等等的人性思辨的黑洞儿漩涡,臆想西方艺术世界的自由美好与现实切身艺术境况的巨大落差。而这却是极大的误会,就好像是铁窗望出去的蓝天格外的自由美丽,艺术能带来的只是灵魂的解脱,没有天堂,有的只是烈火烹油花团锦簇烟消火灭一场空。

对艺术的挚爱遂演变为一系列激进的行为艺术表演,冲击中国美术馆,用‘吊殇’嘲讽现代艺术大展场面一度失控。这是对人性还抱有希望的真诚之举。

八十年代末期追求现代艺术别说是在山西大同就是在北京也是一条崎路,他们几个人在大同艺术圈那就是另类。

那个时候没有画廊没有藏家没有评论家更是没有钱,就凭着一股子艺术青年的热血,虽然一无所有却处于艺术的黄金时代。

有的是可以肆无忌惮宣泄的自由和青春,节假日就聚会在云冈石窟办露天星星画展,观者寥寥也阻挡不了创造的热情,严肃的讨论艺术行为的实施方案,然后持续作案。

深入的求索人类在绝境中真理的自发声音,质疑逼问人生存的意义何在,更是把希望寄托于行为艺术的激烈表达,捅破天的刨根问底,祈求艺术救赎灵魂甚至签下遗嘱不惜殉道。

中国新艺术

内心的力量当代艺术四人展

好画主义

M+放映:四十年

来自边缘的声音-任小颖绘画作品展

“生存试验”

第二届中国当代艺术思想论坛

“当外省遇到青年”纸上专题展

“心囚”任小颖绘画作品展

行为艺术中国文献-

中国现代艺术展二十年纪念

1980年代-温普林中国前卫艺术档案

穿越死亡-WR小组回顾展

中国行动

七宗罪在杭州

中国前卫艺术档案

山西当代油画邀请展

七宗罪

以身观身-中国行为艺术文献展

北京当代艺术十年文献展-江湖

“断链”-当代艺术邀请展

穷途被“解释”的摄影展

起步-当代油画艺术展

中国新摄影展

“重塑社会”-年中国艺术家观念反思活动

100张面孔观念摄影邀请展

全球华人艺术家网络美展

第二届亚太当代艺术双年展

意图通信-中国观念摄影展

任小颖作品展

穿越文献展

“W.R小组”93分享展

“W.R小组”92展

中国首届现代艺术展

“W.R小组”年度大展

任小颖个展

任小颖先生就是这样从当年激进的行为艺术家走到今天的虚拟超现实主义行为的版画家,寂寞压抑的画面涂抹着撕裂与蜕变,生命力的衰退还是意志力的老辣?

抑或从心所欲不逾矩的自在?

彻底的陷入自己跟自己追尾的迷途?

自己的矛戳自己的盾?

自己的恶念戕害自己的善意呐?

平静的教学生涯温饱无忧生活安逸,足够赋予的时间与空间可以尽情的胡思乱想,散伙儿了!

孤独了!

自甘边缘日复一日的平静对于一个激进前卫的行为艺术家来说是难以忍受的折磨,这就好比是被宣布终身投入宫门做了太监却没有净身,降魔修心不易,虚拟的超越现实的精神痛苦在头脑中不断滋生缠绕盘根错节,兴之所致信手拈来勾画刻印着他自己的心魔手瘾,痴迷着虚拟骇人行为的艺术方案高潮迭起。

前一阵儿听高人笑侃究竟什么是高人儿?

“他说这人类的世界就是一个互相隔绝没有办法沟通的大迷宫监狱,从国家到种族再到宗教不断的细分下去,最后落实到每一个具体的个人甚至每个人不同的成长阶段都有属于他自己的单独囚室。

就连上帝都认为改变净化人性是最大的难题,虽然政治经济制度不断改进但是人性基本没有进展,优秀的人从有缺点的优秀渐变为缺点越来越少,在于他自己的意志力,外部因素是次要的,趋善避恶全在天分与自律。

普遍的人性高度都相差无几,思想与信仰困惑思考的也大都是人事儿,基本运转在同一水准,因由监狱墙壁错综复杂的隔离造成互相看不见彼此真相的神秘莫测。真正的沟通和相互理解是根本不存在的,到处是想象不对等的误会解读。

REC

这个巨大的人性迷宫根本走不通就是一盘死局,战争啊体育比赛啊思想啊文化啊艺术啊就是斗兽节目,披着文化艺术的炫目逗的就是哺乳动物的兽性。

而那个高人儿其实就是站在高处的监狱看守,也不是有多大本事,也就是巧了就这么个岗位轮到他蹲坑儿,他看到其实大家无分别都一样都是人。

每个人都自带着专属于自己的人性缺陷的密码,一个也不好一个也不坏,每天观察着人们形形色色的欲望挣扎,坐井观天的膨胀特别有趣天真,人们满怀善意的作恶而不知,且被自己感动的热泪盈眶。

打着爱的旗号把挚爱逼疯并推向绝路,被爱者窒息而死就是爱的伟大,都是大善人至亲至爱的人啊!都放下吧!于是就兴致盎然的调戏自己愚弄旁人苦中取乐儿憋不住的得瑟。

潘朵拉的魔盒打开了!

压力越是大弹簧越是跳的高,索性模仿着主一样的巡逻,到处昭告真相也没几个人信服,都是自虐自囚。

自由是行为的无目性结果,行为若是处于无目的即兴状态,它才是自由的,当然了,无目的性也不等于就是随心所欲,目的性太强的人没有自由。

所以绝大多数的人类都不自由,自由的羽翼人人有,实在是不舍得但是早晚得撒手人寰,仅只是动物性的碳水化和物燃烧的锦辉一堆儿,都过个瘾吧!

好好活着太无乐趣儿!

飞吧。

这个人性啊!

也只有揉碎撕烂彻底的被践踏再烧成灰烬,那个灵性和神性就跑出来了,就生冷不忌烈火金刚,但这也就是一时一势的想头儿,末了还是个肉身附体不堪一击,苟且偷安吧。

幸好有艺术可以把这摸不透逮不着的瞬息之间表达个一二,凭人唏嘘开怀大笑,得着至味甘之如饴。

每个人都有他自己的谜底谜面,任姓是年前黄帝赐封的十二大基础姓氏之一,王莽时期赐予公主的爵位号,“颖”为禾之尖末,锥尖脱颖而出聪明伶俐形容的是女孩儿的乖巧,这是与生俱来天地赋予的一股阴柔之气脉,任小颖是天意不可逆转。

红缨枪的缨穗是涂抹血迹的抹布,红缨枪乃古之丈八蛇矛是孤家寡人孤军奋战,兵散弓残挫虎威单枪匹马突重围,猫头鹰是暗夜潜行昼伏夜出的岗卫,而这一切都投射在描不清画更乱的死缠纠结的谜团阴影中,是人意作就。

颖缨鹰影是谜面,任是任性的作是谜底。

画家任小颖老师阴阳平衡自性圆满何痛何苦有之呐?

所谓修行无非是女人修炼男人的理性决断担当,男人修习女人的细腻直觉敏感,最后就是阴阳平衡的大写的“人”。

而这是艺术家必须具备的根本素质不可或缺。

黑白昏暗的画面偶现一丁儿红一丁儿蓝,还有那只忽明忽暗的灯泡儿,那是他心里美妙微弱的行将熄灭的火苗儿,艺术创作就为了平息自己那颗狂野不羁的心。

选择屏蔽喧嚣尘世的孤独,冥想转念间的人性绞杀,心绪不宁积淀着慢慢的煎熬,摹写长生坎坷的冥河画卷,从步履维艰的渐悟,到厚积薄发的豁然开朗。

黑白灰色调的幽冥昏暗,于无人处宣泄令人窒息崩溃的压抑,密室囚心抑或是囚人?

人心皆囚?

三十多年的艺术人生终于行至色彩斑斓的绽放天际,那一只只灰突突的小猫头鹰矩阵,蜕变为振翅高飞的B52轰炸机群,调侃的俯视这个善恶同体一地鸡毛的红尘世间,哈哈大笑绝尘而去,自由自在的翱翔于灵魂的天空,从心所欲不逾矩。

山西画家有匪气有恒念有思想甚儒,特立独行。

年轻气盛时伙同WR行为小组儿,好一阵儿装神弄鬼的扛着艺术的旗号为所欲为拼了命的作妖儿,嗨足了戏瘾,幸被温普林先生抓拍个正着,留下了涂抹不去的厚黑笔墨。

他是语不惊人誓不休,画不惊人死不休。每每过招儿目瞪口呆,颖君让我说说对猫头鹰系列画的看法,彼时心里冒出来的点子都是如何予以狠狠痛击,这蔑视人类的猫头鹰大鸟儿它也太嚣张了吧!

因此直抒胸意图个痛快!

艺术家自我人性的满足与挣扎,转换肉体感受与幻觉冥想,这始终是艺术家创作的原始动力,孤独困惑无所适从的艺术家体验着幻灭希冀,于是他拿起媒介开始攻击画面虚拟本身,这种攻击行为的虚拟嚣张使得他和他的作品一起成为艺术本身,行为的观念与画面的载体合谋使得艺术以及艺术的偶像彻底的被摧毁!

这是一场孤绝的徒手与艺术进行的搏斗!

挣脱个体人性的困局形成更为开阔的艺术观想,进而走向悲悯的普世人性表达是未知的道路。

年4月7日于沪世念

文丨李世念图丨任小颖

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