01

前几天蒋方舟在综艺节目上说，31岁的她，已经开始被妈妈花样催婚。

她妈妈催婚的手段分为这样几种方式：

第一，为了提高相亲的成功率，频繁给她安排各种相亲；

第二，用实际行动疯狂暗示，把女儿未出生孩子的从一岁到七岁要用到的教材都准备好了，提醒她已经到了该成家生孩子的年龄。

蒋方舟被逼得没办法，只好跟妈妈签订了一个“催婚协议”，在协议上标明日期，并附上这样一个条款：妈妈每半年只能催她一次。

结果这件事情上了热搜，不过也引发了巨大的争议。这样头顶光环被无数人艳羡的美女作家，现代独立女性竟然刚过30就怕成剩女，那让其他努力打拼的职业女性情何以堪？！

更让人不可思议的是，蒋方舟不仅没有对这样的离谱建议嗤之以鼻，反而开始认同妈妈的做法。她不仅不断参加母亲安排的相亲，还从曾经的心理抵触变成了接纳，觉得相亲也是一种特殊的人生体验。

她并且在《圆桌派》上卑微地承认，自己在是婚恋市场上处于被挑选地位，窦文涛也吐槽她是“一部相亲史”。

同来参加节目的徐静蕾都有点不可思议，“怎么可能，你那么漂亮那么有才华，谁配得上你啊？怎么可能是被挑选？是你选人！”

但显然蒋方舟并没有听进去，她确实缺少徐静蕾身上那种“内心强大到混蛋比什么都重要”的叛逆精神。

02

她这样的想法蜕变其实也不是一朝一夕的事。

蒋方舟在《30岁才明白的事》中这样描述30岁的女人：

“像是一个特别的物种，大众媒体已经为她写好了两种广告的剧本——飞速做好全家人啧啧称赞的晚餐，快乐地用魔法一样处理熊孩子衣服上污渍，永远围着围裙的巧主妇；婚恋市场屡屡受挫，被父母催婚催育，深夜痛哭之后决定活出自己，忽然在大庭广众下奔跑，决定一个人也可以活得很精彩的大龄剩女。选择哪种，请君入瓮。”

在她看来，30岁之后的女人只有两种选择，如果不能成为广告片中面面俱到的贤妻良母，就要成为终于想开了的大龄剩女。

这种论调恰恰代表了她思维中二元对立的框架，觉得女性的角色已经被社会规定了，她要么服从要么逃避，但说穿了其实都是一种反应模式，内心始终无法做到直接跳脱框架，缺少一种强者无需解释的混不吝的劲儿。

她为什么不敢真正对这些陈腐的观念说不呢？

这还得从她年少成名的过于顺利的经历说起：

她年出生，7岁就展现写作天赋，

9岁写成散文集《打开天窗》，引起不少轰动，

11岁出版小说《正在发育》，被誉为少年天才。

年被清华大学破格录取，成为艳羡的名校精英，

年从清华大学毕业，就任《新周刊》杂志副主编，

同年还在全世界最具影响力的《纽约时报》开设中文专栏，

头衔从“少年天才”改为“美女作家”。

她的朋友圈也是高朋满座，都是文化圈响当当的老男人，冯仑、潘石屹、窦文涛、梁文道、封新城、马未都、高晓松、陈丹青等大腕都对她赏识有加，也助推了她的成名成功。

但是，即便这样，她其实骨子里始终是有自卑的。

她母亲是编辑和作家，对她的管教非常严格，根据她的特长给她设计了一条人生捷径，在这条快速跑道里不容许她有任何的分神与差错。所以，她很少像别的小女孩一样可以挥霍青春追求打扮，她所有对美的愿望和期待都被压抑了，因为在她妈妈的教导中，追求女性特质是一件肤浅的东西，应该被禁止。

但是，以前压抑有多厉害，以后反弹就可能多疯狂。

就像我以前举过的小甜甜布兰妮的例子，也是母亲发现了她的演艺天赋，从小就严格训练她的舞蹈与唱歌，她几乎整个童年的玩耍都被剥夺，后来她年少成名了，但后来她选择了放纵、堕落甚至自毁，就是为了补偿童年时的缺失和表达对母亲控制的愤怒。（17岁男孩跳桥悲剧反思：如何避免思维窄化效应引发的悲剧？/17岁男孩跳桥悲剧再反思：如何有效的表达愤怒和避免隐性攻击？）。

所以，蒋方舟成年后反而开始对外貌极度重视，她坦言，“我的青春期是不允许自己去考虑好不好看这个问题的，直到20岁左右，有人开始叫我美女作家，那时，青春期才在我体内复活了。”

她甚至认为才女林徽因之所以被看重，说到底还是因为她的长相。

在《圆桌派》，被问到“女性更容易被以貌取人”时，蒋方舟说，她越来越感觉到“美对女性来说是一种刚需”。

她举了林徽因的例子，认为林徽因能成为民国有名的才女，除了本身能力之外，就是因为长得比较好看，在当时的男权社会里能得到比较多的资源，很多男人也愿意给她机会，帮她成长。

她因此得出结论，对女生来说，相貌比才华重要。

年少成名，代表性的才女和独立女性最后得出这样的结论，确实有点讽刺。也难怪到了30岁就被充满焦虑的母亲逼去相亲并且还乐在其中了。

03

有貌有才，甚至可以被成为命运宠儿的蒋方舟为何会没自信到怕自己成“剩女”？

因为她怕，怕自己在婚恋这条赛道上起步晚了，没有办法拔得头筹。因为她把人生看成了一场比赛，生怕自己跑慢了。

这就是被控制太多的好孩子的通病。她们从小就被灌输不能输在起跑线上，然后在父母的意志下做出各种所谓的“最优选择”，确实，从成功的角度，似乎她们跑得足够快，成为了别人家的孩子，但她们输掉的却是生命的野性与被讨厌的勇气。

就像蒋方舟坦言自己属于讨好型人格，很怂，很怕冷场，在她头上始终都一种强大的力量压迫着她顺从世俗的标准，害怕让周围人失望。

她因为她的乖巧讨好得到了奖励，这种个性也深入她的为人处世之中，让她很早就被驯服，而失去了叛逆的勇气和生命的野性。

可能你会问，女人也需要野性吗？

是的，真正特立独行，能够活出被讨厌勇气的洒脱女人骨子里面一定有这份野性与叛逆。

就像《飘》中的斯嘉丽，她本来出身名门，但一点都不在乎所谓的淑女标准，甚至不在乎周围人对她的评价，真实有力量，把生命的野性与能量发挥得淋漓尽致。

面对战争的洗礼与生命的磨难，她从不言败，热烈的投入生活，争取在最短的时间内累积财富，脱离贫困，她倔强的不再回头，坚决不把时间浪费在缅怀过去上，她从头到脚武装好自己，做好随时战斗的准备，只是，她的战场是现实的生活。

在斗争的过程中，她生命力十足，尽管还缺少白瑞德那样的远见和智慧，但是，她的生命力和她的真实投入生活愿意直面现实的特点，会让她在长久的打磨之中去拥有智慧的。因为在她的字典里，就没有什么不可能，“明天，永远是新的一天。”

我之所以这么喜欢斯嘉丽，就是因为她身上那种没有被驯服的生命力，她永远敢于真实的做自己，对于自己想要的东西直接明确，从来不在意周围的眼光，把被讨厌的勇气贯彻到底，这才是真正的力量与洒脱！

作为一名独立的现代女性，要想不被成为“剩女”的恐惧所裹挟，最重要的就是要遵从自己内心的价值，不委屈，不盲从，不屈服于世俗的眼光与控制，用自己的坚持与热情做出一条不羁的传奇之路。

正如王朔的那首写给女儿的诗：

你必须内心丰富，

才能摆脱这些表面的相似。

煲汤比写诗重要，

自己的手艺比男人重要，

头发和胸和屁股比脸蛋重要，

内心强大到混蛋比什么都重要。

END

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陈历杰