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“一个社会有三大底线行业，教育，医疗，法律。无论社会多么不堪，只要教育优秀公平，底层就会有上升希望，只要医疗不黑暗堕落，生命就会得到起码的尊重，只要法律秉持正义，社会不良现象就能被压缩到最小。如果三大底线全部洞穿，那就是人间炼狱。”

陈丹青：年生于上海。当代最具影响力艺术家，作家，文艺评论家，学者。毕业于中央美术学院。年-年辗转赣南、苏北农村插队落户，其间自习绘画，是当时颇有名气的“知青画家”。年以《西藏组画》轰动艺术界，成为颠覆教化模式，并向欧洲溯源的发轫，被公认为具有划时代意义的经典之作。绘画之余，出版文学著作十余部。陈丹青无论画风与文风，都具有一种优雅而朴素；睿智而率真的气质，洋溢着独特的人格魅力。

艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。

开发房地产是一回事；盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。

才情功力，有时不及真挚要紧。——陈丹青《陈丹青音乐笔记》

真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡高谁培养他？齐白石谁培养他？

我没有素描基础，不是照样画创作？中国传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础？

年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。——陈丹青《荒废集》

笨，可能意味着无保留的相信、激情，源自无可劝说的真挚。——陈丹青《无知的游历》

萨特谈到音乐，曾有这么一番意见：挤在音乐厅观看演奏乃是荒谬的，音乐，应该独自倾听。——陈丹青《陈丹青音乐笔记》

我的心得是读书不在多，而在反复读。喜欢的书总要读它几遍，才算读过，才能读进去。——陈丹青《谈话的泥沼》

什么＂国家文物重点保护＂啊，什么＂世界文化遗产＂呀，其实就是一句话：此处不许拆。——陈丹青《退步集》

人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。我真希望傻回去。——陈丹青《谈话的泥沼》

全世界现代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鸽子笼里，假装种点树，养点花，证明和自然还有联系。——陈谈现代化

受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。“学历”与“成就”应是正比，不是这样的。

我厌恶中国人对明星的心态，复杂阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。

常识健全就是基础，素描不是基础，此刻的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗？

上网、看杂志，都没有问题，那是另一种阅读方式。但以可怜的一点阅读经验，觉得看书的经验仍然不可能代替的。……读书不代表学问，不代表见解，更不意味着人文水准。——陈丹青《荒废集》

中国的成年人的交往，即便艺术家，也是一套精致的“人际关系”，夹缠着利益、谋算，阴晴不定。艺术本是无事之事，而在不少分明世故而习练潇洒的中国同行面前，不知起于何时，我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到近乎羞耻的事。——陈丹青《纽约琐记》

您是否害怕太有思想的女人？这样的女人做老婆会怎么样？陈：听这意思，男人们以为自己很有思想么？我注意到，今天的许多女子要比男子有思想，因此问题可能是：“这样的男人做老公会怎么样？”——陈丹青《退步集》

好在“批评”的涵义之一即“评论”，评论的涵义之一即“赞美”，赞美又可衍生为“宣传”、“粉饰”“包装”之意，自然而然地，中国的批评乃成为一种大规模的“装饰性文本”。——陈丹青《退步集》

“当不成作家当画家，当不了画家，索性留长头发打大领结了事。”这是上世纪鲁迅调笑不成器的文艺青年时脱口说的话。不料此后，长头发青年还是一茬一茬冒出来：我自己，年少时才画几笔画，出道成功远得还没谱，怎么办呢，管他娘，先留起满脑袋的长头发！——陈丹青《草草集》

艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

老有人来问我，你是怎么成功的？妈的我没想到成功。我画画，因为我喜欢。我不记得小时候有过“成功”的说法。成功观害死人。你要去跟人比。第一名还是第二名，挣一亿还是挣两亿......我对一切需要“比”的事物没有反应。我画《西藏组画》时就是为了远离当时的“正确”。我现在的画，也是远离美国或中国的主流。我知道我的画，我自己，都毫无价值，但我讨厌一群人脸上那种集体势力的表情。——陈丹青《退步集》

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