客家人受儒家学说的陶冶，在迂回南迁流程中战生荒、求生涯、图发财而慢慢构成的文化心境意识的补偿，客家人在生涯中万分器重彩头，或称兆头。客家人的“彩头”
客家人策划的商号、厂场称呼，遍及进用昌、隆、兴、利、秦、和、丰、发、盛、茂等字，其涵义不言而喻。
念书求前途，是客家尘寰代相传的风气，很多小学名如启幼、育民、培益、文德、宣明、培英、四育、复兴，文锋等，都包罗预祝成才成器的宿愿。每年头开学那天，家长都要给念书的儿童吃上芹菜、葱子、蒜子、鸡肉、鸡蛋等，芹莱谐勤苦，葱子谐聪慧，蒜子谐会算，鸡谐乖(强壮)，鸡蛋(又称鸡春)谐春景。
客家人的“隐讳”既然存在求彩头的心境，势必会构成对不吉祥的字眼的讳忌。客家人最讳忌的字是病、死和血。
碰到疾病说是"人做唔得"、"不直率"、"有点事贯"或称"不直率"、"不佳"。病院看病说是"看大夫"，把丹方称为"单据"、"凉茶"，煎药用的沙煲称为"顺利沙煲"。
至于死，更是严厉的忌讳，人死了称"走患了"、"过身去了"、"不在了"，末年人归天称"老患了"、"百年归寿了"，向亲戚报死尸音讯叫"报生"，办凶事称"做白事"。
关于血，也是不肯说出口的，猪、牛、鸡、鸭的血都叫"红"或叫"旺祗","猪红"、"猪旺祗"，人碰到出鼻血也叫"出鼻旺祗"。别的，办喜庆也有兴有忌，砌新灶兴豆腐、猪场，谐又富又长；忌鱼丸、肉丸，由于方灶忌"圆"，这个"圆"不是重逢，而是没戏了，做结束，叫圆。
匹配兴丸、子，鱼丸、肉丸谐重逢，枣子、莲子谐早生贵子，接续生贵子；忌豆腐，由于沿途豆腐称一角豆腐，讳忌"各打各"(客家话"角"与"各"同音)。
客家人在生涯上有很多讳忌，如碰到以下时势，他们都市用说话赞美或恕骂的方法来收拾。如家里无端走来狗，他们就说：“好狗来旺家。”就会把狗留住来。家里来猫，他们就说：“衰猫败别家。”就会把它摈弃。这便是客家人觉得来狗富来猫穷。假设用膳时打烂盘碗，也说一句：“善事着花。”如碰到喜鹊迎头叫，就说：“朝报财帛、夜报酒肉上任。”踢到足趾，就说：“沿途安好。”这便是客家上生涯说话上的习惯。
倒药渣久病不愈，家人趁他人不见，将药渣倒熟行人路上，让过路之人践踏，觉得过路之人会把病带走。含有自私自利的意识，这类表象日益灭迹。
打喷嚏陆川客家人觉得打喷嚏也是凶吉、祸福的征候。“哈——啾”事后，总要喃喃自语加之一句“大吉祥是，童言无忌”，搞交易做贸易的，还添上“一册万利”，做为好兆头。
乌鸦、猫头鹰叫乌鸦和猫头鹰被觉得是不祥之鸟，人们不肯听到它们的啼声。乌鸦一叫，人们就骂“千刀万斩，发你瘟！”。猫头鹰则是勾魂鸟，被贬为“孤鸟”，孤鸟多为夜晚叫，啼声传来，人们佯做没有闻声，有的忙将窗门屈曲，一声不哼。
公鸡对人啼公鸡对人啼叫，是不祥之兆。被公鸡对啼者应朝鸡吐一口唾沫：“斩你头！善事报来，丑事报开！”出门时，如逢公鸡当面啼叫，更应留步回屋，不宜出门招祸。
筷子落地不谨慎把筷子跌落地上，被觉得是不吉祥，当筷子落地时，白叟总因而谐音说：“高兴！高兴！”以避不吉。通常用膳，孩童掉落筷子，受白叟训责，大人掉落筷子，更备受训责。献岁，分外是大年月朔，如掉筷地，便觉得新的一年有大灾浩劫。
此刻，不管这些彩头、讳忌管用无论用，其根源是出于客家人淳厚此项的祈望，它与社会物资、精力文化的进展并无障碍与争持。
根源：客家精英手机报
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