高考结束了，中考也结束了，大家在干什么呢？在家好好的补觉，还是旅游或者聚会？那么大家是不是也好奇，古代历史上的考生考完试会干什么呢？

自从隋朝开始科举考试后，经过各个朝代的不断变化，基本分为乡试，生员参考，考中为“举人”，头名称“解元”。会试，举人参考，考中为“贡士”头名称“会元”。殿试，皇帝主持和出题，贡士参加，殿试又分三甲录取，第一甲就是大家熟悉的状元，榜眼，探花，第二甲为“进士出身”第三甲为“同进士出身”，如果能够一身兼解元，会元，状元的，就是大家所说的“连中三元”。反正都不容易，都得一步一步的来，有的人都花白胡子了还在参加乡试。

说到古代考生考完试干什么？就不得不提古代的“科举四宴”，大约相当于现在的“谢师宴”“毕业宴”。因为古代考试分为“文考”和“武考”，所以“科举四宴”中的“鹿鸣宴”和“琼琳宴”为文考宴，“鹰扬宴”和“会武宴”为武考宴。

鹿鸣宴源于唐朝，是为乡试而设的宴会，一般是发榜的第二天由地方父母官主持，各个考官和地方乡绅参加，因为宴会上要唱《诗经.小雅》而得名，又因为“鹿”者，“禄”也，鹿与禄同音，也是希望考子们升官发财的意思。宴会上首先按长幼尊卑入座，然后地方长官讲话，无非是些再接再厉，高中榜首的话，还有一些皇恩浩荡，报效朝廷的话，然后学子们说一些感谢的话，和现在学生毕业后，学校或者老师说一些祝愿的话，学生表达一下对老师们的感恩和感谢学校的培养，差不多一个道理。

然后宴会开始，奏《鹿鸣》曲，唱《鹿鸣》诗歌，反正是推杯换盏，唱歌跳舞一样不少，对于学子们来说吟诗作对更是少了的项目，比如宋朝徐经孙的《福州鹿鸣宴》中写到“鹿鸣今日宴佳宾，六万场中一百人”，彭龟年，文天祥，苏轼等人都留下了关于“鹿鸣宴”的大量诗句。

琼林宴，起源于宋朝，黄梅戏《女驸马》中唱到“我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前”。说的就是这琼林宴，后改为“闻喜宴”，元明清时候又改为“恩荣宴”，名称不同，但形式大同小异。这是为新科进士准备的国宴，所以规格高场面大，在进行国宴时还有许多活动。

首先“临轩唱名”科举进士们在雕有鳌鱼浮雕的宫殿台阶下，等待着皇帝的召见，而状元跪在最前面，正好对着飞龙巨鳌浮雕的头部，所以有了“独占鳌头”一说，皇帝依照进士名次逐一念出登科者的名字，以表示自己对科举的重视，对人才的重视。

骑马插花游街示喜，这种景象大家从电视中经常看到，高中者骑着高头大马，胸披大红花，敲鼓鸣金，前呼后拥，好不热闹。唐朝孟郊《登科后》中的“春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花”，正是自己当时的心情和景象吧。

在唐朝时，榜上有名的进士，得由状元领头拜谢主考官，然后主考官再领着学子们去拜见宰相，俗称“过堂”，由于后来增加了殿试，所以考子们都是“天子门生”，所以此前向主考官谢恩逐渐变成了向皇帝谢恩，俗称“朝谢”。清朝的时候还得专门赴国子监和孔子庙拜谒孔子。

拜完皇帝，先圣先师后就是令人期盼的“琼林宴”了，这是国宴，所以不是其他宴会可以比的，规格高，场面大，文天祥曾有一首诗描写了“琼林宴”的盛况，“奉召新弹入仕冠，重来轩陛望天颜，云呈五色符旗盖，露立千官杂佩环，燕席临巧牛女节，鸾章光映壁奎间，献试陈雅愚臣事，况见庚歌气象还”。

吃也吃了，喝也喝了，最后就是“拜黄甲，叙同年”，就是大家相互认识一下，以后有个照应，最后就是立题名碑于礼部贡院，造登科录，以供后人铭记，瞻仰。

武科的“鹰扬宴”和“会武宴”与文科的“鹿鸣宴”“琼林宴”差不多，都是为了给考子祝贺的庆祝宴。

看完古代考生们的庆祝活动，是不是感觉仪式感满满，又感觉过分繁琐啊？那你们的庆祝活动又是怎么安排的？最后祝各位学子们金榜题名，独占鳌头。