客家人受儒家学说的陶冶，在迂回南迁流程中战生荒、求生存、图发财而慢慢造成的文化心思意识的沉淀，客家人在生存中极端器重彩头，或称兆头。

客家人的“彩头”

客家人运营的商号、厂场称呼，广泛进用昌、隆、兴、利、秦、和、丰、发、盛、茂等字，其涵义不言而喻。

念书求前程，是客家尘寰代相传的风俗，很多小学名如启幼、育民、培益、文德、宣明、培英、四育、复兴，文锋等，都包括预祝成才成器的希望。每年终开学那天，家长都要给念书的儿童吃上芹菜、葱子、蒜子、鸡肉、鸡蛋等，芹莱谐用功，葱子谐聪慧，蒜子谐会算，鸡谐乖(壮健)，鸡蛋(又称鸡春)谐春景。

客家人的“隐讳”

既然存在求彩头的心思，肯定会造成对不祥瑞的字眼的讳忌。客家人最讳忌的字是病、死和血。

碰到疾病说是"人做唔得"、"不爽直"、"有点事贯"或称"不惬意"、"不佳"。病院看病说是"看医师"，把药剂称为"票据"、"凉茶"，煎药用的沙煲称为"亨通沙煲"。

至于死，更是严刻的忌讳，人死了称"走患有"、"过身去了"、"不在了"，末年人归天称"老患有"、"百年归寿了"，向亲戚报死尸音讯叫"报生"，办凶事称"做白事"。

关于血，也是不肯说出口的，猪、牛、鸡、鸭的血都叫"红"或叫"旺祗","猪红"、"猪旺祗"，人碰到出鼻血也叫"出鼻旺祗"。别的，办喜庆也有兴有忌，砌新灶兴豆腐、猪场，谐又富又长；忌鱼丸、肉丸，由于方灶忌"圆"，这个"圆"不是重逢，而是没戏了，做竣事，叫圆。

完婚兴丸、子，鱼丸、肉丸谐重逢，枣子、莲子谐早生贵子，持续生贵子；忌豆腐，由于一起豆腐称一角豆腐，讳忌"各打各"(客家话"角"与"各"同音)。

客家人在生存上有很多讳忌，如碰到以下时势，他们城市用言语赞美或恕骂的方法来治理。如家里无端走来狗，他们就说：“好狗来旺家。”就会把狗留住来。家里来猫，他们就说：“衰猫败别家。”就会把它驱散。这即是客家人觉得来狗富来猫穷。即使用饭时打烂盘碗，也说一句：“善事着花。”如碰到喜鹊迎头叫，就说：“朝报财帛、夜报酒肉上任。”踢到足趾，就说：“一起太平。”这即是客家上生存言语上的习惯。

倒药渣

久病不愈，家人趁他人不见，将药渣倒熟行人路上，让过路之人践踏，觉得过路之人会把病带走。含有自私自利的意识，这类局势日益灭迹。

打喷嚏

陆川客家人觉得打喷嚏也是凶吉、祸福的征候。“哈——啾”事后，总要喃喃自语加之一句“大祥瑞是，童言无忌”，搞交易做交易的，还添上“一册万利”，做为好兆头。

乌鸦、猫头鹰叫

乌鸦和猫头鹰被觉得是不祥之鸟，人们不肯听到它们的啼声。乌鸦一叫，人们就骂“千刀万斩，发你瘟！”。猫头鹰则是勾魂鸟，被贬为“孤鸟”，孤鸟多为夜晚叫，啼声传来，人们佯做没有闻声，有的忙将窗门屈曲，一声不哼。

公鸡对人啼

公鸡对人啼叫，是不祥之兆。被公鸡对啼者应朝鸡吐一口唾沫：“斩你头！善事报来，丑事报开！”出门时，如逢公鸡当面啼叫，更应留步回屋，不宜出门招祸。

筷子落地

不提防把筷子跌落地上，被觉得是不祥瑞，当筷子落地时，白叟总所以谐音说：“高兴！高兴！”以避不吉。通常用饭，稚童掉落筷子，受白叟训责，大人掉落筷子，更备受训责。献岁，稀奇是大年月吉，如掉筷地，便觉得新的一年有大灾浩劫。

如今，不管这些彩头、讳忌管用不管用，其来历是出于客家人淳厚慈爱的祈望，它与社会物资、精力文化的进展并无妨碍与辩论。

来历：寰球客家人

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